ます。居住地区の違いによって、「ちん撒」、「漢撒」と呼ばれたこともあります。長期にわたって漢民族、タイ族とともに暮らしていたため、中国雲南徳宏アチャン族の人たちはほとんど漢語とタイ族語に通じています。 中国雲南徳宏アチャン族には文字がなく、漢字とタイ族の文字を使用する習慣があります。
中国雲南徳宏アチャン族の人々は、普遍的に小乗仏教を信仰しています。
漢語の史書の中で、雲南アチャンは、「峨昌」、「莪昌」、「俄昌」と呼ばれたことがあります。その先住民は早い時期から中国雲南省北西部の金沙江、瀾滄江、怒江流域一帯で生活していました。西暦13世紀に、何度もの移住を通じて、次第に現在住んでいる地域に定住するようになりました。中国雲南徳宏アチャン族の人々は防衛のため辺境地帯に駐屯していた兵士たちから水田を耕作し、鉄器を作る技術を学び、農業と手工業との分業を推し進め、商品経済が初歩的な発展をとげました。唐代と宋代の頃に、中国雲南徳宏アチャン族居住地区は南詔と大理の管轄下に置かれました。明代と清代の頃には、中国雲南アチャン族は族長制度を実行するようになりました。新中国建国以前は、中国雲南徳宏アチャン族地区は封建的な領主経済のもとに置かれ、地主経済も一定の発展をとげ、その頃の領主の大分はタイ族の族長で、地主はほとんどが漢民族でした。 |